Foi Normande - pole_evangelisation

Futur support et nouveau message

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 14 Dec 2009 21:15:00 +0100

Nirina Rakotoarivony nous communique quelques éléments du futur site internet de l'Eglise réformée de France dont il a la charge : "Transmettre, échanger, découvrir, s’engager, rencontre, amitié, partage, solidarité", voilà les mots-clé, ".... tissons des liens. La refonte du site est en cours. Le nouveau site sera interactif, collaboratif et intègrera la technologie web 2.0. Le projet associera toutes les régions et toutes les paroisses qui le souhaitent. Le projet comporte 3 phases : phase d’analyse et de conception, phase de réalisation et de développement et phase de mise en service et production. Nous sommes dans la phase d’analyse et de conception. La mise en service est prévue pour fin premier semestre 2010. Voici un aperçu de ce que sera votre site Internet."

Et en écho du synode de Lille 2009 (sur cette photo le pasteur Guy Balestier, son aumônier ainsi que quelques photos des participants dans la suite de cette note), voici donc l'ultime nouveau message rétrospectif du pasteur Jan-Albert Roetman, après 9 années de présidence du conseil de l'Eglise réformée de France en région Nord-Normandie, avant sa prise de fonction pastorale à Lille en janvier 2010 : "Puisque nous avons dix doigts sur nos deux mains, je vous propose un message synodal en dix points, en dix tableaux, en dix thèses pour rester dans la tradition de Calvin. Il s’agit d’une promenade, d’une reprise d’éléments significatifs qui ont marqué et motivé les trois mandats de présidence au service de la Région...

Compte à rebours pour la justice climatique

noreply@blogspirit.com (DG) — Tue, 08 Dec 2009 13:32:53 +0100

Que les cloches, les conches, les tambours et les gongs retentissent 350 fois pour la justice climatique!

Depuis des temps immémoriaux, dans différentes cultures du monde, des instruments de musique comme des cloches et des tambours sont utilisés pour avertir les gens d'un danger imminent, mais aussi pour convier les gens aux services religieux, marquer les moments importants du culte et tenter de communiquer avec Dieu.

Le dimanche 13 décembre marquera le paroxysme des négociations au sommet des Nations Unies sur le climat qui se tient à Copenhague.

A 15h00 - heure à laquelle s'achèvera une importante célébration œcuménique à l'église Notre-Dame, la cathédrale luthérienne de Copenhague - les Eglises du Danemark sonneront leurs cloches et les chrétiens du monde entier sont invités à leur faire écho en faisant retentir leurs propres cloches, conches, tambours, gongs ou cornes 350 fois.

Nous espérons obtenir une chaîne de carillons et de prières s'étendant dans le temps depuis les Iles Fidji, dans le Pacifique Sud - là où la journée commence et où les effets des changements climatiques se font déjà ressentir aujourd'hui - jusqu'à l'Europe du Nord et à travers le reste du monde.

Pourquoi 350 fois?

Le chiffre 350 fait référence à 350 parties par millions (ppm), taux maximum de CO₂ acceptable dans notre atmosphère, de l'avis de nombreux scientifiques, experts du climat et gouvernements nationaux progressistes. Pendant toute l'histoire humaine jusqu'à il y a environ 200 ans, notre atmosphère contenait 275 ppm de CO₂, mais aujourd'hui la concentration approche les 390 ppm. A moins de réduire rapidement le niveau de CO₂, nous risquons d'atteindre un point de non-retour et des conséquences irréversibles, comme la fonte de la calotte glacière du Groenland et la libération d'importantes quantités de méthane avec la fonte du permafrost.

Plus d'informations sur les changements climatiques

Comment votre Eglise ou votre groupe peuvent-ils participer?

En chemin vers Noël

noreply@blogspirit.com (DG) — Sun, 06 Dec 2009 23:58:00 +0100

Sur les chemins de dissemblance Quelqu'un nous a cherchés.
Reconnaissant l'Autre Présence, l'enfant s'est éveillé:
Au fond du cœur, il a bougé pour se tourner vers la lumière.

Dans l'infinie miséricorde où brûlent nos péchés,
Notre existence enfin s'accorde au chant du Bien-Aimé:
L'enfant perdu s'est relevé pour avancer vers la lumière.

Quand nous étreint la solitude, Quelqu'un nous ressaisit.
Bien au-delà des certitudes, la force de l'Esprit!
L'enfant blessé a tressailli, sa nuit ruisselle de lumière.

Passe le temps de l'espérance, voici l'éternité!
Pour achever la ressemblance Marie s'est approchée:
L'enfant de Dieu s'en vient paré de la tunique de lumière.

Texte liturgique de la Commission Francophone Cistercienne

Theologies

noreply@blogspirit.com (DG) — Wed, 02 Dec 2009 23:10:00 +0100

« Vous serez mes témoins » pour un temps de confusion et de mutation, par Jacques Gruber, Collection « Théologies », Editions du Cerf, 2009 – 372 pages – 34 € - ISBN 9 782204 087 438

L’illustration de couverture de ce livre : Le buisson ardent, est de l’auteur. Pasteur de l’Eglise réformée de France pendant trente-cinq en assurant en parallèle la catéchèse des enfants handicapés mentaux pendant vingt ans, il est docteur en théologie. Et c’est le travail du systématicien que l’on retrouve dans ce qui constitue le 2^ème volet, commencé en 2003, d’une description du salut. Après Entendre la Parole - le témoignage intérieur du Saint Esprit, les Editions du Cerf publient en 2009 la suite des pensées de Jacques Gruber dans la collection « Théologies » : "Vous serez mes témoins" – pour un temps de confusion et de mutation. Ce livre, descriptif, pédagogique et existentiel, expose l’actualité du salut et se présente comme l’analyse d’une aventure historique et intérieure constamment référée à l’histoire des faits et des idées. L’auteur nous conduit par la parole au carrefour du « grand livre de la conscience » et du « grand livre du monde », pour reprendre les expressions de Jean Brun (dans L’Europe philosophe, Ed. Stock, et Christianisme et Vérité, Ed. Vrin), avec une ampleur de références et une profondeur d’analyse rares.

Les circonstances du témoignage chrétien (1^ère partie), l’occasion actuelle (kairos) de ce témoignage (2^ème partie) et la réponse de chacun et de l’Ecclesia, en tant que heurt à la Parole, rebond comme témoignage et anticipation du Règne de Dieu (3^ème partie), ouvrent la réflexion sur le temps du salut pour tous, en mentionnant les sources possibles de contre-témoignage, intellectuel et éthique. Cette conception porteuse et attractive du témoignage chrétien l’est du fait de l’Evangile lui-même et du témoignage qui lui est rendu. Malgré le risque et l’angoisse de la faillite de l’Evangile : « notre témoignage affirme la vérité subjective de l’actualité de l’espace-temps christologique (l’être en Christ) et du cœur recréé par le Saint Esprit, mais il exige aussi de participer à la vérité, commandée par l’objectivité du monde, à devenir une actualité dans ce domaine (comme d’ailleurs aussi, mais en second lieu, non en premier et pas primitivement, dans celui du rêve et de l’imaginaire) ». (p. 154) « Il est possible et plausible, rappelle l’auteur, d’être rendu témoin (comme on est rendu à la vie) par la parole performative du Dieu biblique ». (p. 352).

Le blog Alleztheo, conçu « pour encourager la théologie », permet de poursuivre sa réflexion à travers des textes théologiques ou spirituels et des comptes-rendus critiques de lectures, inédits : « Je suis de culture protestante, y précise l’auteur, mais ma question concerne la façon dont le christianisme peut s’anticiper aujourd'hui. Pareille perspective ne peut s’accommoder d’une attitude purement confessionnelle ou dogmatique. Je tire une inspiration indépassable de la source biblique et je m’adosse à la tradition chrétienne dont je suis solidaire. En même temps, je vis en tension l’incomplétude actuelle de la réalité et de la vérité (ce qui est différent du doute), avec les autres religions et cultures, la modernité et la postmodernité. » (http://alleztheo.blogspot.com/)

C’est le temps des témoins.

Etre au service : liens + vidéos

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 23 Nov 2009 15:57:00 +0100

Quelle identité nationale pour des chrétiens ?

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 16 Nov 2009 21:24:06 +0100

En parallèle du débat lancé par le gouvernement sur l'identité nationale, Frédéric Rognon, professeur de philosophie à la faculté de théologie protestante de Strasbourg, analyse ce que les chrétiens ont à dire de spécifique sur la question.

I comme Identité

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 16 Nov 2009 21:23:00 +0100

A l'occasion du lancement par le gouvernement du débat sur l'identité nationale, voici une réflexion théologique et philosophique sur le thème de l'identité, par le pasteur Antoine Nouis.

Suite en forme d'hommage à Pierre Chaunu

noreply@blogspirit.com (DG) — Fri, 30 Oct 2009 23:53:00 +0100

Pierre Chaunu, historien et homme de foi, spécialiste de la période moderne, historien de la Réforme et avocat d'une reconquête démographique, s'est éteint à Caen dans la nuit de jeudi 22 au vendredi 23 octobre 2009.

Xavier Delbèque nous recommande les articles :

-Chaunu, historien (Le Monde)

-l'hommage remarquable de Sébastien Fath (le meilleur)

ainsi que les articles de La croix (historien et homme de foi) et celui de Libération (de Jean-Dominique Merchet). Et quelques autres, à télécharger ci-dessous :

La F-d-ration protestante de France rend hommage - la m-moire de Pierre Chaunu.pdf

Mort de Pierre Chaunu par Staillat.pdf

Pierre Chaunu- historien.pdf

Pierre Chaunu nous a quitt-s-S-bastien Fath.pdf

Pierre Chaunu par Jean Lebrun.pdf

Pierre Chaunu par Yves Dahoudal.pdf

Pierre Chaunu-historien et homme de foi.pdf

Pierre Chaunu-L-Eternele n-aime pas beaucoup les clones.pdf

Un autre hommage - Pierre Chaunu-France catholique.pdf

Année Calvin : premier bilan

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 26 Oct 2009 08:53:00 +0100

L'Année Calvin : premier bilan 2009 en francophonie, par Jérôme Cottin, en cliquant sur ce lien.

Et un petit conte oriental crypto-calviniste dans la suite : amis des "bilans", lisez donc aussi la suite de cette note !

"Sois ferme, bref et joyeux" (Luther)

noreply@blogspirit.com (DG) — Mon, 05 Oct 2009 00:25:00 +0200

Les protestants savent... lire.

Assurément. C'est même leur fierté depuis la Réforme qui leur enseigna cet apprentissage à l'aide de la Bible traduite dans la langue maternelle de chacun.

Les protestants savent-ils... écrire ?

Oui, bien sûr, dira-ton. Est-ce si évident? Certes, ils ont appris à l'école. Et comme tout le monde, ils y ont appris une manière académique d'écrire. Le plus souvent, ils y ont acquis un style plutôt rébarbatif !

Ecrire pour être lu : voilà l'objectif des journalistes qui ont mis au point des techniques.

Et voici leurs fiches pratiques à télécharger : "Ecrire pour être lu" et "Dossier de presse"