Foi Normande

par Eric Trocmé,

Parole Protestante en Basse-Normandie,

Editorial, Mai-juin 2009

Par Richard Benhamias
Allons-nous manquer d’eau ? La question est tout à la fois technique et scientifique, elle est également théologique.

Retrouvez les chroniqueurs de l'Eglise réformée de France en Basse Normandie sur Radios Chrétiennes Francophones (RCF) Caen : 94.9 ; Bayeux : 90 ; Lisieux : 90.8 ; Vire : 96.1 Pont-Audemer : 90.8 ; Saint-Lô 96.7 ; Cherbourg : 101.5
Vendredi à 19h15 et dimanche à 9h15
Janvier
Vendredi 2 janvier : 2009 vu par l’équipe du Magazine de l’Eglise
Réformée (Irène Degroote)
Vendredi 9 janvier : Regard protestant sur l’actualité (Hélénette
Goulon, Jean Guérin, Jeannine Fischer)
Vendredi 16 janvier : Rencontre avec l’Eglise Foi Victorieuse
et l’Eglise évangélique hmong (Eric Trocmé)
Vendredi 23 janvier : Rencontre avec l’Eglise protestante malgache
en France et la Mission évangélique tzigane (Michel
Vivier)
Vendredi 30 janvier : Calvin (Violaine Weben)
Février
Vendredi 6 février : La Cimade (Jeannette et Joël Le Billan)
Vendredi 13 février : Revue de presse (Hélénette Goulon)
Vendredi 20 février : Lire l’Apocalypse (Yves Noyer)
Vendredi 27 février : Retour « Enquête sur l’Apocalypse »,
une émission proposée sur Arte par G. Mordillat et J. Prieur (P.
Beauchamp)
RCF 61 : 02 33 80 20 61
Alençon/Sées : 93.4 ; Mortagne : 91.7 ; Flers : 87.7
Musicales (Francine Guiberteau) Voix protestante (David Gonzalez) Chronique (Anne Décaillon)
LUNDI 11h.03 + MARDI 19h.30 + DIMANCHE 9h.45

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eglise-reformee.caen-pasteur@laposte.net

« Dans le cadre de l’année Calvin, partez à la découverte des protestants français. Rencontrez de véritables descendants des galériens pour la foi, assistez à un culte célébré selon une tradition séculaire (pittoresques mélodies du XVIème siècle), prenez le temps de visiter les plages d’embarquement pour l’exil, ramenez en souvenir une croix huguenote » …
Le protestantisme, heureusement, ne se brade pas ainsi. Rien n’empêche cependant les tours opérateurs de proposer une visite auprès de Pygmées authentiques, de proposer (prévoir un supplément) une messe gospel à
Harlem, de vanter une Afrique « nature » avec sa population toujours amicale, souriante et particulièrement accueillante. Comme rien n’empêche la plupart d’entre nous de s’offrir un jour ou l’autre un séjour paradisiaque ou un voyage hors du temps.
A l’heure actuelle, le tourisme monopolise une partie de notre travail (nous économisons pour nous payer des vacances), il est la première activité économique planétaire et de plus en plus, l’homme occidental lui consacre du temps. Pourtant, rien ou presque n’a été envisagé au niveau théologique ou éthique sur cet incontournable fait social. Peu d’études, d’apprentissage, et souvent le refus d’envisager dans cette sorte de temps entre parenthèses autre chose qu’un temps d’évasion, loin des réalités de la vie quotidienne, les nôtres et celle du pays visité. Le tableau est noir d’un dévoiement à un argent que le touriste entend dépenser plus qu’à l’accoutumée, sans toujours se soucier de morale, de respect, d’attention, d’analyse. Les effets peuvent être désastreux, que l’on songe à la prostitution enfantine, au mépris et à la dévastation des cultures locales perçues comme un aimable folklore à photographier avec condescendance et un brin de pitié, à la destruction des sites et à la recherche concomitante du lieu encore vierge de toute invasion touristique.
Et pourtant, le tourisme reste une chance étonnante, la possibilité d’échanger avec le monde entier, d’avoir du temps pour mieux connaître, mieux comprendre, recevoir et donner. Les déplacements d’aujourd’hui peuvent être facteurs de paix dans la mesure où les identités de chacun choisissent, non de se replier, mais de s’ouvrir aux autres.
Il est possible de « voyager autrement ».
C’est ce que vous propose le dossier de ces mois de vacances en vous relatant quelques expériences originales et fortes, à découvrir, à savourer, à approfondir et peut-être à reproduire. Propres aussi à faire rêver tous ceux qui, nombreux, n’ont pas le loisir de partir, comme tous ceux qui se satisfont d’objectifs moins ambitieux en se proposant tout simplement de profiter des mois d’été pour prendre le repos si nécessaire, les doigts de pied en éventail !
A tous et à toutes un bon été sous le regard de Dieu.
Eric Trocmé

Cher(e)s ami(e)s, je vous rappelle que la seconde partie de la formation "Ecrire pour être lu" se tiendra le samedi 31 mai de 10h30 à 17h au temple d'Argentan, 85 boulevard de la République avec pour nous accompagner soeur Odile Delcambre, franciscaine et journaliste. Des ami(e)s catholiques ayant manifesté leur intérêt pour cette formation, nous reprendrons la partie "initiation", mais pour ceux qui viennent en perfectionnement, voici l'exercice proposé (ou les exercices proposés selon votre temps et votre disponibilité) : rédiger un article sur un sujet de votre choix (4000 signes maximum), le titrer, le chapôter et l'intertitrer (+ photo si vous en avez la possibilité), et/ou réaliser l'interview d'une personne de votre choix (4000 signes maximum), titrer et chapôter (+ photo si vous en avez la possibilité). Odile Delcambre a quitté depuis quelques mois sa communauté de Paris et habite maintenant à Saint-Amand Montrond (Cher). Son adresse internet reste la même : odiledelcambre@orange.fr et vous pouvez la solliciter pour tout conseil. Bien à vous. Eric Trocmé

Le spectacle « Y a quelqu’un? », écrit et mis en scène par Alain Combes (http://www.aventures.org/), est composé de sketches autour du thème universel de la prière. Le comédien Alain Portenseigne joue, seul sur scène, ces sketches à la fois drôles et profonds. Sur le mode de l’humour, « Y a quelqu’un ? » invite à confronter les points de vue différents de ceux qui croient, de ceux qui ne croient pas, de ceux qui aimeraient croire, de ceux qui sont scandalisées par les croyants…Alain Portenseigne est tour à tour le bon chrétien calculateur ou le jeune incroyant révolté, le paranoïaque ou le naïf, le scientifique ou l’indifférent…Il se moque, vitupère, philosophe ou se plait dans la plus paisible des attitudes… Pour ceux qui prient, il s’agit d’une approche constructive: se regarder, juger les petits accommodements, les dérapages…. Pour ceux qui ne prient pas : une manière de ne pas rester à l’ignorance et au refus primaire. Tout cela en une heure de rire dans les deux sens : en surface et en profondeur!
Finalement, « Y a quelqu’un ? » est une question qui attend des réponses individuelles, dans la liberté de chacun.
vendredi 7 mars, 20h30, temple réformé, 19 rue Mélingue, Caen et samedi 8 mars, 20h30 crypte de l'église Saint Germain, Flers.

1) L’individualisme protestant : On dit des protestants que leur individualisme constitue leur défaut majeur et leur plus grande faiblesse. Qu’en est-il de ce reproche ?

Le 27 mai 2007, Charline Leblois a été confirmée dans l’alliance de son baptême. A 17ans, pour plus de recul, de maturité sur le sujet. Elle souhaitait attendre, être sûre de son engagement. Elle y a réfléchi longuement, en évitant toute précipitation. Elle voulait prendre cette décision seule. Elle estimait qu’à 14-15 ans, on adopte facilement l’esprit de groupe sans vraiment personnaliser son propre choix. Sa confirmation a été accompagnée des deux versets du Psaume 23 « 1. Le Seigneur est mon berger, je ne manquerai de rien » et Dire « je ». Elle les a accompagnés de ce texte :
« Je tiens à rajouter à ces deux magnifiques versets, témoins de ma foi, quelques mots. En effet, si je me tiens devant vous aujourd'hui, c'est dans le but de demander la confirmation de mon baptême et ainsi, non pas de finir, d'achever mon éducation religieuse, car le Seigneur a encore beaucoup de choses à m'enseigner et cela tout au long de ma vie, mais pour dire que je crois en Dieu, en son Fils et en le Saint-Esprit.
Pour dire également qu'après avoir beaucoup reçu de Dieu, de mes parents et de ma famille, de ma marraine, de la communauté protestante de Creil, de Noémie Woodward la pasteur de Condé sur Noireau, de David qui m'a beaucoup soutenue dans cette démarche, de Pierre avec qui j'ai pu avoir des échanges instructifs. C'est à mon tour de donner, de partager et cela en intégrant pleinement la communauté protestante, communauté primordiale à mes yeux. C'est à mon tour de passer de l'état de public à l'état d'acteur, de celui d'observatrice, de témoin de la foi des uns et des autres à celui de participante. Je souhaite appliquer et partager la bonne parole de Dieu avec tous. Merci de m'avoir écoutée, de m'accueillir parmi vous. »
E.L.